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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆 円相 無事 掛軸。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。掛軸-1256　大徳寺　小林太玄　「瀧」　共箱。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。【まや】　◆小筆5本（東華八号2本／細字観鋒一号／如意管など）◆端硯十吋。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。うーん、思い出せない。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。★【イトハン】水木しげる　直筆色紙　本物品。水彩画。本物落款。。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。書道　硯　化粧箱入り。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。落款花押大辞典。。古梅園　墨すり機　るんるん。幅約130㎝、縦約38㎝。淀川長治さん　サイン色紙。