HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。中国硯　硯箱入り　筆、墨付き。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。奈良老舗高級松煙古墨一つ亀一丁半 大正期稀少墨状態良！。新西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-470。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 大徳寺 蔵雲寺 矢野一甫作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。掛け軸　宮本武蔵筆「古木鳴鵙図」。1969年 大徳寺大光院副住職。中国 拓本 北魏始平公造像記［龍門石窟 二十品魏碑 ］拓本！。老舗高級油煙古墨　好古3丁型47g 未使用状態良超得！。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛け軸　宮本武蔵筆「芦葉達磨図」。茶掛 妙心寺派管長 【松山萬密】 『慈悲 菩提樹(葉)』 紙本 共箱 外箱 掛軸。1985年 遷化。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「池塘春草生」共箱 禅語 茶掛け。金運喚起・曰く付き霊符《金金札》　呪い 呪術 霊力師。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛け軸　宮本武蔵筆「午眠布袋」。澤庵和尚遺墨「夢」講談社刊 解説書 複製 沢庵和尚 C-7。　　紙本：墨書。掛け軸　建仁寺管長　竹田益洲老師の書　共箱　書画、骨董品、美術品。プロセカ 色紙 冬弥 カラフェス りぼん。共箱、タトウ箱付。書 掛軸 水墨画 掛軸 美術品。大幅掛軸 谷園『松鶴延年 松に鶴図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 g08283。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。山水画と漢字の書の扇面　中国の折扇　水墨画扇子 漢字の詩付き。【掛軸】長谷川武岳「竹雀」共箱 小禽。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著